व्यक्तित्व का मानववादी सिद्धांत: प्रत्येक व्यक्ति में सकारात्मक शुरुआत होती है

स्वाध्याय

20 वीं शताब्दी के मध्य तक, एक स्पष्ट दृढ़ विश्वास था कि एक व्यक्ति प्रारंभ में एक दुष्परिणाम, दुष्ट प्राणी है, और केवल बाह्य कारक (उदाहरण के लिए, उपवास) अपने जानवरों की प्रवृत्तियों को रोकता है।

व्यक्तित्व के मानववादी सिद्धांत

हालांकि, दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों को करना थादो विचारों के बाद इन विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए, जिसके दौरान एक व्यक्ति ने खुद को प्रवृत्तियों से अलग एक प्राणी के रूप में प्रकट नहीं किया। वीरता के कई मामले, एक विचार के नाम पर बलिदान, एक देश, एक व्यक्ति ने व्यक्तित्व के मानववादी सिद्धांत के उभरने का नेतृत्व किया। इसके निर्माता को इब्राहीम मास्लो माना जाता है, जिन्होंने प्रारंभिक आध्यात्मिक जरूरतों के साथ प्रारंभिक रूप से अच्छे, आध्यात्मिक व्यक्ति के पदोन्नति को उन्नत किया। यह बाहरी नकारात्मक कारक हैं जो इन आवश्यकताओं की रोकथाम में योगदान देते हैं।

आत्म-

व्यक्तित्व के मानववादी सिद्धांत द्वारा उपयोग किया जाने वाला मुख्य शब्द स्व-वास्तविकता की अवधारणा है।

व्यक्तित्व विकास के मानववादी सिद्धांत
आध्यात्मिक और व्यक्तिगत की प्रक्रिया में खुलासाइसकी नैतिक क्षमता का विकास, व्यक्ति को अद्यतन किया जाता है। इसका मतलब है कि वह अपनी सहज जरूरतों को पहचानता है, खुद को नकारात्मक बाहरी कारकों के जूता से मुक्त करता है, और उन्हें संतुष्ट करने की कोशिश करता है। खेती की यह प्रक्रिया, आपके "मैं" के पास आकर वास्तविकता कहा जाता है। व्यक्तिगत विकास के मानववादी सिद्धांत का मानना ​​है कि एक व्यक्ति हमेशा अपनी सहज आवश्यकताओं के कारण आत्म-प्राप्ति के लिए प्रयास करता है, और इस प्रक्रिया में कोई समापन नहीं होता है (क्योंकि हमेशा प्रयास करने के लिए कुछ होता है)। नतीजतन, व्यक्ति लगातार प्रगतिशील विकास के लिए प्रयास कर रहा है और लंबे समय तक आराम से नहीं रह पाएगा।

एरिच फ्रॉम की सिद्धांत

कई लोग इसे सुनने के लिए परेशान हैंव्यक्ति को प्रारंभिक रूप से सकारात्मक माना जाता है। इतनी क्रूरता, क्रोध, अपराध क्यों? व्यक्तित्व के मानववादी सिद्धांत का मानना ​​है कि यहां तक ​​कि सबसे क्रूर लोगों में भी आत्म-विकास के लिए पूर्वापेक्षाएँ हैं, यह सिर्फ इतना है कि इन जरूरतों को नकारात्मक सामाजिक परिस्थितियों से अवरुद्ध कर दिया गया था। प्रत्येक व्यक्ति अपनी जीवन यात्रा के किसी भी चरण में इन जरूरतों को महसूस करना शुरू कर सकता है।

व्यक्तित्व efromma के मानववादी सिद्धांत
इस संबंध में, प्रसिद्ध के नाम का जिक्र करना असंभव हैमनोविश्लेषक एरिच फ्रॉम, जिन्होंने मनुष्य में कार्रवाई और प्यार की इच्छा देखी। व्यक्तित्व ई। फ्रॉम के मानवीय सिद्धांत ने कई उच्च अस्तित्व की जरूरतों को आगे बढ़ाया है जिसमें एक व्यक्ति है:

  • किसी की देखभाल करने की आवश्यकता है (दूसरों के साथ संबंध);
  • बनाने की आवश्यकता (रचनात्मक);
  • सुरक्षा, स्थिरता (समर्थन की आवश्यकता) की इच्छा;
  • उनकी विशिष्टता के बारे में जागरूकता की आवश्यकता;
  • संदर्भ के एक व्याख्यात्मक फ्रेम की आवश्यकता;
  • जीवन के अर्थ की आवश्यकता (वे कुछ वस्तु होनी चाहिए)।

फ्रॉम का मानना ​​था कि बाहरी कारकों का दबावइन जरूरतों को डूबता है, जिसके परिणामस्वरूप कोई व्यक्ति वह नहीं करता जो वह चाहता है। यह विरोधाभास एक मजबूत व्यक्तिगत संघर्ष का कारण बनता है। फ्रॉम द्वारा व्यक्त व्यक्तित्व के मानववादी सिद्धांत से पता चलता है कि एक व्यक्ति में दो विरोधी आकांक्षाएं कैसे संघर्ष कर रही हैं: उनकी पहचान को संरक्षित करने और समाज के बाहर रहने के लिए नहीं, लोगों को। यहां व्यक्ति तर्कसंगतता की सहायता के लिए आता है, जब वह स्वतंत्र रूप से चुनाव करता है - समाज के मानदंडों का पालन करने या उसकी आवश्यकताओं के हिसाब से।

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