राजनीतिक व्यवस्था के तत्व

गठन

राजनीतिक व्यवस्था के तत्व बातचीत करते हैंअपने आप में, इस प्रकार इसे ईमानदारी के रूप में कार्य करने की अनुमति देता है। और साथ ही, यह सिर्फ उनकी राशि नहीं है। राजनीतिक व्यवस्था के मुख्य तत्व सैद्धांतिक रूप से कुछ आधार पर विभाजित हो सकते हैं। फिर इसके प्रत्येक घटकों का अर्थ बहुत बेहतर देखा जाता है।

उदाहरण के लिए, यदि आप इसे आधार पर बनाते हैंभूमिका समझने, इसे इस क्षेत्र में दूसरों के व्यवहार के पैटर्न द्वारा निर्देशित, राजनीति में कुछ भूमिका निभाने वाले कलाकारों के बीच बातचीत के प्रकारों के दृष्टिकोण से विचार किया जाना चाहिए।

राजनीतिक व्यवस्था के तत्व भी कर सकते हैंसंस्थागत दृष्टिकोण को ध्यान में रखें। इसका मतलब है कि इसके प्रत्येक संस्थान कुछ जरूरतों को पूरा करने और राजनीति में कुछ कार्यों को पूरा करने में लगा हुआ है।

राजनीतिक व्यवस्था के तत्व कर सकते हैंसंरचित और राजनीतिक वर्गीकरण के आधार पर, एक या दूसरे समूह द्वारा बिजली के वास्तविक कार्यान्वयन के आदेश के अनुसार। इसलिए, राजनीतिक अभिजात वर्ग सीधे निर्णय लेता है। नौकरशाही इन निर्णयों को पूरा करती है। सामान्य नागरिक अपनी रुचियों का प्रतिनिधित्व करने वाली शक्ति बनाते हैं। यही है, राजनीतिक व्यवस्था में कई उपप्रणाली शामिल हैं। वे अपनी ईमानदारी बनाते हैं।

समाज की राजनीतिक व्यवस्था के तत्व असंभव हैंसबसे पहले, एक संस्थागत उपप्रणाली के बिना। कई संस्थानों के कुल अर्थों को व्यक्त करते हैं और उन हितों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो अर्थ (राज्य से निजी) में भिन्न होते हैं। शक्ति और संसाधन राज्य के हाथों में अधिकतम केंद्रित हैं, और इसलिए समाज के हितों को साकार करने के लिए यह मुख्य साधन है। यह वह राज्य है जो मूल्यों के वितरण में लगा हुआ है और नागरिकों को बिना किसी विफलता के अधिकारियों के निर्णयों को लागू करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इसके अलावा, इस उपप्रणाली में विभिन्न पार्टियां, मीडिया, चर्च शामिल हैं।

राजनीतिक व्यवस्था का अगला तत्व -मानक उपप्रणाली। कानूनी दस्तावेजों में कुछ नियम तय किए जाते हैं, जिसके आधार पर राजनीतिक बातचीत में प्रवेश करने वाले विषयों के बीच बातचीत होती है। कुछ मानदंड पारस्परिक रूप से पीढ़ियों से पीढ़ी के परंपराओं के रूप में पारित होते हैं।

इनके बाद राजनीतिक संबंधों के विषयनियम (लिखित और अवांछित), एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। इस तरह की बातचीत के प्रकार, असहमति और अनुमोदन के आधार पर, इसकी ताकत - यह सब एक संवादात्मक उपप्रणाली बनाता है। संचार के साधनों का उपयोग करते हुए, सरकार एक संवाद में प्रवेश करती है, समाज के साथ जानकारी का आदान-प्रदान करती है, विषयों की मांगों पर प्रतिक्रिया देती है।

राजनीतिक बातचीत हमेशा होती हैएक निश्चित सांस्कृतिक और धार्मिक वातावरण, इसकी एकरूपता से सशर्त है। सांस्कृतिक उपप्रणाली में उपसंस्कृतियां, समाज में प्रचलित कबुलीयां शामिल हैं और मूल्यों, प्राथमिकताओं, मान्यताओं, व्यवहार के मानदंडों और राजनीति के बारे में सोचने की अपनी प्रणाली बना रही हैं। इस प्रकार, राजनेताओं के कार्यों को अर्थ दिया जाता है, जो सभी के लिए महत्वपूर्ण है, समाज में स्थिरीकरण पर असर पड़ता है, इसके विषयों के बीच सहमति पर। अधिक सजातीय संस्कृति, राजनीतिक संस्थानों की गतिविधि अधिक प्रभावी होगी। इस उपप्रणाली का प्रमुख तत्व धर्म है। इसके आधार पर, समाज के सदस्यों और प्रत्येक व्यक्ति के व्यवहार के बीच बातचीत का एक मॉडल निर्धारित किया जाता है।

विभिन्न तरीकों से शक्ति महसूस की जाती हैविधियों, जिसकी कुलता समाज के मॉडल द्वारा निर्धारित की जाती है, जो संस्कृति के मूल्यों और प्रस्तुतियों के अनुरूप होती है। यह राजनीति में उपयोग की जाने वाली प्रौद्योगिकियों का मिश्रण है, और एक कार्यात्मक उपप्रणाली बनाता है। सरकार और समाज, उनके एकीकरण और अखंडता के बीच संबंध क्या तरीकों यह शक्ति संबंधों (सहमति या बलात्कार) के कार्यान्वयन के लिए उपयोग करता है की विशेषता है।

राजनीतिक व्यवस्था के सभी तत्व एक दूसरे पर निर्भर करते हैं। बातचीत, वे पूरी तरह से सिस्टम की स्थिति को प्रभावित करते हैं, समाज में अपनी पूर्ण कार्यप्रणाली में मदद करते हैं।

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