"दुख प्याज": वाक्यांशशास्त्र, इतिहास और उदाहरणों का अर्थ

गठन

अभिव्यक्तियां, कहानियां, कहानियां और कहानियांमर जाते हैं, गायब हो जाते हैं जब वे अब उपयोग नहीं किए जाते हैं। स्थिर वाक्यांशों का उपयोग करने के लिए, आपको उनके अर्थ को जानने की आवश्यकता है। लेकिन एक व्यक्ति से कुछ अभिव्यक्तियों की सामग्री समय के साथ बढ़ती है। हम सदियों की रेत के अज्ञात अनाज में खोने के लिए लोक ज्ञान "प्याज दुःख" (एक मुहावरे का अर्थ, अधिक विशिष्ट होना) के हीरे को नहीं चाहते हैं, तो चलिए आज इसके बारे में बात करते हैं।

मूल्य

वाक्यांशवाद के प्याज के अर्थ के लिए दुःख

तो वे उस विकार के बारे में कहते हैं जो लायक नहीं हैशेड आँसू उदाहरण के लिए, एक छोटा बच्चा मिठाई बहुत प्यार करता है, लेकिन उसने कैंडी खो दी जिसे उसकी मां ने उसे दिया था। और उसने इतना चिल्लाना शुरू कर दिया कि उसने पूरे घर को अपने व्यवहार से परेशान कर दिया। यह क्या है यहां स्थिर वाक्यांश "प्याज दु: ख" (वाक्यांशिक इकाई का अर्थ केवल भविष्य में स्पष्ट हो जाएगा) पूरी तरह से फिट बैठता है। प्याज पीड़ित को याद किया जाता है जब यह पर्यवेक्षक को लगता है कि आंसुओं से परेशान होने के लिए दुख का लायक नहीं है। लेकिन जो रोता है वह इस दुखद पल में सोचता है: "वह इस पर्यवेक्षक को क्या समझता है! यह उसकी कैंडी नहीं है! " आँसू की वैधता का सवाल नीचे और थोड़ी देर बाद प्रकट किया जाएगा, लेकिन अब चलो कहानियों में शामिल सब्जी के बारे में बात करते हैं।

और यहाँ प्याज?

कोई भी जिसने कभी इस घास को साफ किया हैपौधे झूठ नहीं बोलेंगे: अगर आप इसे चाकू से करते हैं, तो कई आँसू होंगे। यह नहीं कहा जा सकता है कि प्याज की प्रसंस्करण के दौरान एक व्यक्ति समुद्र और आंसुओं का सागर डालता है, लेकिन यदि आप चाल का सहारा नहीं लेते हैं, तो पानी लगातार आंखों से बहती है। इस तथ्य से सहमत नहीं होना असंभव है कि इस तरह के "सब्जी" विकार का कोई विशेष कारण नहीं है।

प्याज अभिव्यक्ति

तो एक व्यक्ति के बारे में चिंतित हैके बारे में trifling। हकीकत में, पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से, आँसू के लिए कोई कारण नहीं है: बच्चे को कैंडी ले जाया गया था या उसने इसे खो दिया था। एक स्कूली लड़के को कक्षा में या यहां तक ​​कि एक चौथाई में नियंत्रण के काम के लिए एक ड्यूस मिला - यह सब बकवास है, बेशक, इसके साथ तुलना करने की तलाश में। उम्मीद है कि "प्याज दु: ख" वाक्यांश का अर्थ अब स्पष्ट है (मुहावरे का अर्थ पहले ही प्रकट हो चुका है)।

सापेक्षता और मनुष्य के लिए पीड़ा की पूर्णता पर

मान लीजिए कि हम समझते हैं कि रिपोर्ट में समस्या बताई गई है"प्याज" एक बाहरी पर्यवेक्षक है। और उन लोगों के साथ क्या करना है जो सीधे नैतिक या शारीरिक पीड़ा का अनुभव कर रहे हैं? जाने-माने मनोवैज्ञानिक विक्टर फ्रैंकल ने कहा कि पीड़ा पूर्ण है। वे अपने असली पैमाने पर ध्यान दिए बिना आत्मा के सभी रिक्त स्थान भरते हैं।

उदाहरण के लिए, एक लड़की ने एक नाखून, या एक आदमी तोड़ दियाभूख से पीड़ित है। व्यक्तिपरक अनुभव के एक निश्चित बिंदु पर, ये पीड़ा बराबर होती है, हालांकि सामान्य व्यक्ति के दृष्टिकोण से यह स्थिति बेतुका और अनुचित लगता है। लेकिन यदि व्यक्तिपरक तनाव की डिग्री को मापना संभव था, तो दोनों मामलों में यह बराबर होगा। इसलिए, प्याज दुःख मुहावरे का उपयोग करने के लिए मत घूमें (जब आप एक मूर्ख व्यक्ति के बारे में सोचते हैं तो किसी अन्य व्यक्ति का एक मजबूत भावनात्मक अधिभार दिखाई देता है। शायद उसके लिए कारण इतना छोटा नहीं है।

चलो कैंडी के साथ बच्चे के पास वापस आते हैं। हाँ, एक वयस्क के लिए यह सब बकवास है, मीठा सोचो। और एक बच्चे के लिए, मिठास जीवन का लक्ष्य है, अस्तित्व के अल्फा और ओमेगा। कल्पना कीजिए, दार्शनिक को मानव जीवन के अर्थ के बारे में एक सार्वभौमिक उत्तर मिला और अचानक इसे भूल गया! उसकी निराशा की कल्पना करो? यहाँ है और आप कैंडी कहते हैं।

इसलिए, "दुःख प्याज" अभिव्यक्ति का उपयोग करने से पहले, आपको ध्यान से सोचने की आवश्यकता है। यह, ज़ाहिर है, आराम, लेकिन यह भी अपमान करता है।

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