ब्लोक की कविता "द बारह" में मसीह की छवि: अस्पष्टता

कला और मनोरंजन

कविता ब्लॉक में बारह की छवि बारह

80 से अधिक वर्षों के इतिहास के बारे में सोचते हुएअपने काम के शोधकर्ताओं के बीच ब्लोक के अंतिम कार्य के फाइनल में इस विषय पर बहुत सारे काम जमा हुए हैं। ब्लोक की कविता "द बारह" में मसीह की छवि का अर्थ अलग-अलग किया गया था। लेखक ने खुद को इस कविता को तर्कसंगत रूप से और तार्किक रूप से समझाया। ब्लोक के बयान के समापन के बारे में सबसे स्पष्ट बयान इस तथ्य का एक संदर्भ है कि उन्होंने "आत्म-स्पष्टता" के लिए इस तरह "देखा"। उन्होंने 25 फरवरी, 18 फरवरी, 25 फरवरी को अपनी डायरी में लिखा था कि उन्होंने केवल तथ्य ही कहा था, क्योंकि यदि आप रास्ते पर बर्फबारी को देखते हैं, तो आप "यीशु मसीह" देख सकते हैं। इस नाम का उद्धरण विशेषता है - यह इसके अनुमान, सम्मेलन का संकेत है।

छवि के लेखक के अस्पष्ट दृष्टिकोण

इस संबंध में कोई आश्चर्य नहीं कि जो व्यक्तिपरक हैलेखक परिणामस्वरूप छवि से बहुत नाखुश था, कह रहा था कि कभी-कभी वह खुद "गहराई से उससे नफरत करता है।" ब्लॉक ने मसीह को "स्त्री भूत" कहा। हालांकि, इस लेखक की टिप्पणियों में बहुत रहस्यमय वाक्यांश हैं। उदाहरण के लिए, कवर के बारे में कविता के चित्रकार वाई। एन्नेंकोव की इच्छा। उन्होंने इंगित किया कि ऊपरी बाएं कोने में यह "मोटी बर्फ में सांस लेने" के लायक है जिसके माध्यम से मसीह दिखाई देगा।

अस्पष्टता, अप्रसन्न

कविता में, अप्रत्याशित रूप से, "अनजाने में"। इस प्रकार, ईसाई संस्कृति में सबसे पारंपरिक छवि एक बहुत ही अपरंपरागत तरीके से प्रस्तुत की जाती है। वह साजिश से प्रेरित नहीं है, इसके अलावा, यह तर्क और परंपरा के साथ सीधे विरोधाभास में दिया जाता है। मसीह को बलात्कारियों और हत्यारों के नेता के रूप में दिखाया गया है जो "iconostasis" की नैतिकता को अस्वीकार करते हैं (यह लाइन द्वारा पुष्टि की जाती है "आपको अपनी पीठ पर हीरे की जरूरत है")। अन्य नायकों और काम की बहुत सारी जगहों की छवियां भी अपनी विशिष्टता खो देती हैं

कविता में मसीह की छवि बारह रचना ब्लॉक

मसीह की अनैतिकता

"पवित्र दुर्भाग्य", जो सशस्त्र को स्थानांतरित करता हैभीड़ को "काला" की दुर्भाग्य से अविश्वसनीय रूप से जोड़ा जाता है, जो अनिवार्य रूप से "प्राणघातक बोरियत" की ओर जाता है (ब्लोक के काम में यह उद्देश्य आदर्श, आध्यात्मिक अवक्रमण के नुकसान को दर्शाता है, और यह "भयानक दुनिया" की छवियों से भी जुड़ा हुआ है)। "अदृश्य" यीशु के समापन में उपस्थिति न केवल बहु मूल्यवान है। ब्लोक की कविता "द बारह" में मसीह की छवि जानबूझकर अलौकिक है, जो एक दूसरे के विरोधाभास की विशेषताओं को जोड़कर बनाई गई है। इसलिए, वह तर्कसंगत रूप से समझ नहीं सकता है। यह मसीह किसी भी तरह से वैधानिक नहीं है। उनकी आकृति पारदर्शी है, जलोढ़ बर्फ की पृष्ठभूमि पर मुश्किल से अंतरनीय है।

"फेमिनिन घोस्ट"

ब्लोक की कविता में मसीह की स्त्री की छवि"बारह": "गुलाब का एक सफेद कोरोला", "सौम्य चलना"। ये सभी संकेत हैं कि लेखक ने खुद को कलात्मक प्रकृति, कलाकृति, "स्त्री संवेदनशीलता" के अभिव्यक्तियों के रूप में क्या कहा। 1 9 18 के ब्लोक के रिकॉर्ड में, और एक कलाकार के लिए यीशु की प्रत्यक्ष तुलना में है। इसकी छवि में विभिन्न रंग विवरणों का अर्थशास्त्र भी संदिग्ध है। क्रांतिकारी बैनर, उनके रंग के साथ "खूनी झंडा" इतना जुड़ा हुआ नहीं है, क्योंकि इसके केंद्रीय एपिसोड में कविता में खून बह रहा है। मध्ययुगीन कलात्मक परंपरा के अनुसार, "गुलाब के सफेद कोरोला" को मैडोना (प्रतीकात्मक) की छवि के विवरण के रूप में समझा जा सकता है। हालांकि, एक ही समय में एक और पढ़ने की अनुमति है: देखभाल, विस्मरण, और उनके अंतिम परिणाम के रूप में - मृत्यु, या अंतिम संस्कार के रूप में।

लेखक की उपस्थिति का संकेत, क्या हो रहा है उसका मूल्यांकन

कविता में मसीह की छवि बारह प्रतीक ब्लॉक करती है कवि का विचार क्या है

वैसे भी फाइनल में मसीह की उपस्थितिपाठ की आंतरिक संरचना किसी भी तरह से प्रेरित नहीं है, न ही यह कविता के नायकों की छवियों से जुड़ा हुआ है। यह लेखक के काम में उपस्थिति का प्रतीक है, केवल एक, लेकिन निर्णायक है। यह हो रहा है कि ब्लोक द्वारा एक गीतात्मक और व्यक्तिपरक मूल्यांकन है।

लेखक प्रकाश में क्रांतिकारी तत्व की सेवा करता हैदो सच्चाई जो एक दूसरे के साथ संगत नहीं हैं। एक तरफ, यह समाज के निचले वर्गों का बाहरी मुक्ति है। इसमें स्वतंत्रता की उनकी पूर्व कमी के लिए उनके द्वारा प्रतिशोध की अनिवार्यता शामिल है। हालांकि, दूसरी तरफ, यह सत्य आध्यात्मिक मुक्ति में है (और इसलिए, एक व्यक्ति, व्यक्तिगत सिद्धांत से जुड़ा हुआ है) जो उस व्यक्ति को अपमानित करता है, उसमें जो कुछ भी है, वह कम-शारीरिक है; प्रतिबिंब, जैविक प्रवृत्तियों से लड़ने से।

कविता ब्लॉक बारह में मसीह की छवि का इलाज किया गया था

कविता का अर्थपूर्ण परिणाम

मंच पर लापता इस सत्य के वाहक नीचे हैबहुत आखिरी उपस्थिति तक। और केवल एक पूर्वदर्शी प्रकाश के साथ अप्रत्याशित रूप से पोस्टर, नायकों की अश्लील मूर्तियों को प्रकाशित करता है, एक अर्थपूर्ण बहु-स्तरित परिप्रेक्ष्य बनाता है। परंपरागत, "हास्यास्पद" दृश्य गायब हो जाते हैं, केवल छवि-प्रतीक, अर्थात् "फ़नल", जो ब्लॉक, अजनबी, सुंदर लेडी द्वारा उपयोग किए जाने वाले आदर्श के अन्य रूपरेखात्मक संकेतों के विभिन्न अर्थों में स्वयं को आकर्षित करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि काम के गीतकार नायक बने रहते हैं। ब्लोक की रचनात्मक रचनात्मकता का यह समापन है। इस कविता का अर्थपूर्ण परिणाम एक निश्चित परिणाम की अनुपस्थिति है जिसे दुखद रूप से व्याख्या किया गया है।

काम का विचारधारात्मक कोर

मसीह "प्रेरितों" से आगे और उसके पीछे आगे बढ़ता है"भूखे कुत्ते" का पालन करता है (कविता में यह पुरानी दुनिया का प्रतीक है)। यह कोई संयोग नहीं है कि नायकों की ऐसी व्यवस्था। इसके द्वारा, ब्लॉक इस बात पर बल देता है कि आदर्श हमेशा आगे बढ़ेगा, इसकी आवश्यकता के बावजूद।

कविता में मसीह की छवि बारह सारांश ब्लॉक

ब्लोक की कविता द बारह में मसीह की छवि ऐसी ही है,काम के वैचारिक कोर का गठन। यह एक प्रतीक है, न केवल गोलाकार, कविता का ताज पहनाया, लेकिन इसके घटकों को एक नया अभिषेक जोड़ा। ब्लोक की कविता "द बारह" में मसीह की छवि अविश्वसनीय और polysemous है। हम केवल वास्तविक अर्थ के करीब पहुंचने की कोशिश कर सकते हैं, यहां तक ​​कि काम के लेखक द्वारा समझाया नहीं गया है। ऐसा करने के लिए, वे स्कूल में "ब्लैक की कविता में द क्राइस्ट ऑफ़ द क्राइम" थीम पर एक काम लिखते हैं। लेखन आमतौर पर कठिनाइयों का कारण बनता है, और यह समझ में आता है, क्योंकि काम में कोई स्पष्ट आकलन नहीं होता है। इसलिए, ब्लॉक के इस अंतिम निर्माण को स्कूल पाठ्यक्रम में सबसे जटिल कार्यों में से एक माना जाता है।

यदि आप विषय पर एक निबंध लिखना चाहते हैं "छविक्राइस्ट इन द ब्लोक की कविता "द बारह", एक संक्षिप्त सारांश शायद ही सहायक है विचारशील पढ़ने, पाठ विश्लेषण, और स्वतंत्र सोच की आवश्यकता है। केवल तब ही प्रतीक "ब्लैक की कविता" द बारह "में मसीह की छवि" में प्रकट किया जा सकता है। कवि का विचार क्या है? वह क्या कहना चाहता था? इन प्रश्नों का उत्तर केवल कवि की कविता को जानकर, उनके काम की प्रतीकात्मक प्रकृति को समझकर किया जा सकता है।

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